GIRSANG Vs LUMBAN TORUAN HARIARA

GIRSANG JANGAN KELIRU

Oleh : Juster Girsang, SH,MH

Marga Girsang sudah ada ratusan tahun ( Sekitar tahun 1600
lalu ) namun belakangan ini mulai heboh karena muncul GIRSANG LUMBANTORUAN, hal ini dipengaruhi beberapa hal antara lain :
1. Sekitar tahun 1962 marga Lumbantoruan mengadakan Pesta karena kembalinya salah seorang keturunan marga Lumbantoruan yang sudah lama pergi menghilang NAMANYA OPPU GIRSANG LUMBANTORUAN karena membunuh abangnya bernama SIGURU dalam silsilah mereka (Lumbantoruan). Pesta itu diadakan di Sitappurung Siborongborong. Keturunan Lumbantoruan yang hilang ini adalah namanya OPPU GIRSANG LUMBANTORUAN nama Oppu Girsang ini bersaudara yaitu 1) AMAN SAKKAP LUMBANTORUAN, 2) OPPU GIRSANG LUMBANTORUAN tinggal di Bonandolok menikah dengan boru Sianturi dari Muara Bonandolok 3) yang ketiga anak perempuan menikah dengan marga LUBIS tinggal di Butar Bonandolok yang ke 4 Anajk perempuan menikah kepada marga SIGALINGGING tinggal di Kampung Sigalingging. Dilatar belakangi karena OP.GIRSANG LUMBANTORUAN membunuh abang sepupunya bernama SIGURU maka OP Girsang Lbn Toruan ini menghilang melarikan diri, dan sudah lama tidak kelihatan, persisnya kejadian ini kita disebut tahun berapa, tetapi sewaktu keturunannya

kembali pada tahun 1962 ke Sitappurung Siborongborong diadakan pesta di Sitappurung Siborong borong yang banyak dihadiri oleh marga Girsang dari Pematang Siantar, Pematang Raya, Seribudolok karena pengaruh pejabat P & K Kab.Simalungun pada waktu itu marga Lumbantoruan,
2. Pada Tahun 1962 salah seorang pejabat Dinas P&K Kabupaten Simalungun pada waktu itu ada marga Lumbantoruan dan salah seorang bawahannya marga GIRSANG. Pada waktu itu pejabat P&K yang marga Lumbantoruan ini menyuruh bawahannya si GIRSANG ini supaya mengajak marga2 Girsang yang ada di Pemantang Siantar, Pematang Raya dan dari Seribudolok (Silimakuta sekitarnya) ber ramai2 untuk ikut menghadiri pesta pulangnya pinipporan ni si Girsang Lumbantoruan di Sitappurung Siborongborong dan bus perjalanan disediakan pulang pergi ke Pesta tersebut, sehingga banyak marga Girsang bingung karena Tarombo Girsang sendiri belum ada.
3. Kemudian buku " Sejarah & Silsilah, Asal Usul Marga GIRSANG Buku karangan JALUDIN PURBA GIRSANG BA yang dicetak pada tahun 1970, dalam buku tersebut data-data yang diperoleh penulis berdasarkan hasil wawancara dari pihak yang berkompeten bahwa asal usul marga GIRSANG itu adalah dari Sitappurung Siborong borong dan Op.Girsang adalah marga Lumbantoruan dari Nagasaribu Siborongborong bukan dari Nagasaribu Silimakuta Kabupaten Simalungun, kemudian buku Jaludin Purba Girsang BA semakin membuat marga Girsang bingung.
4. Kemudian sekitar tahun tujuh puluh empat kampung Nagasaribu Mardingding kebakaran, pada waktu itu rombongan marga Lumbantoruan datang dari Sitappurung membawa boras sipirnitondi (mamboras tengeri) terhadap korban kebakaran kampung Nagasaribu Mardinding dan menyatakan bahwa kita bersanina (bersaudara) dan saat bersamaan mereka membagikan tarombo yang gambar bersampul Kayu Beringin dan Harimau kaki tiga (babiat siteppang). Sekitar tahun 1980 sewaktu saya pulang ke Seribudolok saya melihat ada buku diktat Tarombo itu lantas saya tanya para orangtua, kenapa tarombo ini di terima ?? lalu dijawab para orangtua Girsang di saribudolok : " Mengapa harus ditolak yang perlu banyak saudara ? '" ( jawaban para orangtua kita ini dapat dimaklumi, ini adalah sifat ahap simalungun) Tidak ada yang menentang sehingga marga Girsang itu seolah olah keturunan dari Op Girsang Lumbantoruan.
5. Selanjutnya sekitar tahun 2000 pada waktu PELETAKAN BATU PERTAMA TUGU GIRSANG di LEHU malam itu sebelum acara besoknya, bahwa rombongan marga Lumbantoruan lebih kurang 50 orang datang dari Sitappurung satu bus besar (Siantar express) dengan maksud mau mengikuti acara pesta Peletakan Batu Pertama Tugu Girsang tersebut. Sebelum acara malam itu mereka datang menjumpai panitia dan menanyakan bagaimana acara kedatangan mereka ke pesta itu ? Sebelum ada ramah tamah pertama sekali kami menanyakan maksud kedatangan mereka marga Lumbantoruan ke pesta Girsang, lantas mereka jawab mau menghadiri pesta itu karena dengan Girsang bersaudara, lantas kami mengajukan satu pertanyaan kepada mereka : Kalau memang benar Girsang ada hubungannya dengan Lumbantoruan, apakah dalam sejarah keturunan nenek moyang Lumbantoruan ada punya kampung asal usul (pasogit) bernama LEHU ?? mereka jawab :"TIDAK ADA" lalu kami katakan : " Ribuan orang yang sedang berkumpul sekarang ditempat ini adalah MARGA GIRSANG dengan tanah leluhur LEHU dan INILAH KAMI KETURUNAN GIRSANG LEHU, jika demikian mari kita saling mengikuti ekor kerbau masing masing " ( MOLO BOTI MAR SIPAIHUT IHUT IHUR NI HORBONA MA HITA) kalau memang ada marga Girsang keturunan Lumbantoruan silakan ikut kalian ? Namun INILAH KAMI PINOPPAR NI GIRSANG SIAN LEHU " Dengan tegas kami menolak kehadiran marga Lumbantoruan pada malam itu, dan mereka pun kembali tanpa ikut dalam acara peletakan batu TUGU GIRSANG di LEHU tersebut.
Pesan kami bagi generasi muda GIRSANG supaya tetap tenang dan kalau ada yang menyatakan dirinya GIRSANG LUMBAN TORUAN silakan saja, karena memang salah seorang nenek moyang marga Lumbantoruan ada bernama OPPU GIRSANG LUMBANTORUAN seperti cerita diatas (NAMANYA GIRSANG BUKAN MARGANYA), dan tidak ada hubungan darah maupun padan marga GIRSANG dengan GIRSANG LUMBANTORUAN.
Catatan : Anak oppung Girsang Lumbantoruan ini ada dua yaitu PAMOLAT LUMBANTORUAN dan DATU SANGIM LUMBAN TORUAN.
Kesimpulannya : Marga Girsang dari Lehu, bersaudaran dengan marga SIBORO, marga PURBA (Purba dari Simalungun, Purba dari Tapanuli, Purba dari Pakpak, Purba dari Toba, kecuali Purba dari tanah Karo) Girsang bersaudara pula dengan TARIGAN, bersaudara dengan Manalu, bersaudaran dengan Simamora, lihat Tarombo.
Kalau keturunan dari PAMOLAT dan DATU SANGIM, adalah marga Lumbantoruan bersaudara dengan marga Sihombing, Nababan, Silaban dstnya.
Tidak ada sama sekali hubungan darah atau padan Nenek Marga Girsang dengan Nenek marga Lumbantoruan,
Mohon MARGA GIRSANG keturunan dari LEHU TIDAK ADA KELIRU, ini perlu kita pahami untuk bisa saling hormat menghormati, Terima kasih.